全运会男篮录像:不吹不黑，苗阜的基本功如何
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于全运会男篮录像的问题，于是小编就整理了2个相关介绍全运会男篮录像的解答，让我们一起看看吧。
你有特别有深度的感人至深的好故事推荐给悟空问答吗
每一对夫妻无不是因性而结合，因爱而发展，因情而长久的。这个故事就是讲夫妻之间的爱和情的。
教授讲完课后对大家说：下面我来做个游戏，那位愿意上来配合一下？
一位女孩走了上来来。
教授对女孩说：你可以把你认为最亲近的20个人写到黑板上。
女孩写完后，教授说把你认为不重要的划掉一个。女孩划了邻居。教授说在划掉一个。女孩又把同学划掉了。教授又说，再划掉一个，女孩又把同事亲戚划掉了。
最后黑板上只剩下父母丈夫和孩子。
教授说在划掉两个。这时游戏好像已经不再是游戏了。
女孩考虑了良久，又把自己的父母划掉了。
教授说再划掉一个。此时教室里非常的安静，大家都在静静地看着教授。
女孩痛苦的蹲在了地上，考虑了良久，用颤巍巍的手拿起粉笔，缓慢而又果断地划掉了自己的孩子，她再也控制不住自己的情绪，哇地一声大哭了起来。
教授说，父母和孩子应该才是你最亲近的人，因为父母是生你养你的人，孩子是你的亲生骨肉，而丈夫失去了可以在找，你为什么这样做呢？
女子回答说，随着年龄的增长，父母肯定会离我而去，孩子长大了也会离开我，而丈夫会陪我一辈子。
其实生活就像剥洋葱，一片片的剥开，总有一片会让我们流泪，人生一生，有什么也不如有个好伴侣，没什么也不能没有一个好晚年。妻子是丈夫最后一个观众，丈夫是妻子最后一张存折。所谓最后一个观众是指真正到你人生谢幕那一刻，陪伴你的只有你的妻子，所谓最后一样张存折是指你在步入老年之后，虽然可以四世同堂，儿孙绕漆，但时时刻刻陪伴在你左右的只有你的丈夫。
纵观世间夫妻，无一不是因性而结合，因爱而发展，因情而长久。这个情就是亲情与恩情。一对体貌相差很大的夫妻，天差地远却能相伴终生，白头偕老。
一对夫妻年轻时打打闹闹，到老年却相敬如宾起来，在很大程度上，并非是他们的爱情有了多大发展，而是他们在长期相濡以沫的生活中储存下了多少恩情。这种恩情不是幸运时的锦上添花，而是来自于失意时的雪中送炭。或一方在危难时的舍命相救，或一方犯病时的精心服侍，或惨淡日子中的无怨无悔，或众叛亲离时的不离不弃等等。
这种感情是任何物质利益和名利引诱都不能替代的。世间夫妻之所以把恩放在前面，把爱放在后面，就是他们之间的恩情早已经超越了爱情的分量。
俗话说有什么都别有病，没什么都别没钱。我在最后再加一句，人生一世有什么都不如有个好伴侣，没什么也不能没个好晚年。
我曾听过这么一个故事，让我深思了好久，在这里分享给大家喜欢。故事大概是这样的：一位老者给一位失意者讲的一个故事，话说当年佛祖未成佛的时候整日在婆提树下打坐，一天他师兄看到了给佛祖打招呼，佛祖理也不理。第二天依然如此，于是就问他你在干嘛？佛祖回答说，我在成佛。他师兄什么就没有说走了，第二天他师兄就拿了一块砖在佛祖面前磨，磨了一整天，佛祖看不下了就问他师兄，师兄你在干嘛？他师兄说，在磨镜！佛祖疑问，砖怎么能磨成镜呢？？他师兄说，砖不能磨成镜，你打坐就能成佛？？？佛祖怔住了，就问那该如何成佛？他师兄说如果驴拉磨不走了，你是赶驴还是赶磨？佛祖说当然赶驴呀。他师兄说，那你就在就在赶磨呀！我们自身是驴，环境是磨，该当何为，显而易见。
我听这个故事已有十载，至今未完全悟得真理。望指点，羊不胜感激！🙏
我最想给大家讲的一个感人故事是，我的远方表姐。
表姐出生在苏北海边的一个小村子里，五、六十年代的苏北还比较落后、比较穷，人们的思想也比较保守，表姐因为是家中老大，下面还有五、六个弟弟妹妹，所以父母没有让她念书，只让她在家洗衣、做饭、带孩子。
到她12岁那年，父母又让她推着小车四处卖豆腐。穷人的孩，早当家，表姐仅仅12岁就担起了家庭的生活重任。就这样表姐从12岁一直看到22岁，为家里整整付出了10年的劳动。
22岁那年，村里有个小伙在东北林业局上班。听了她的故事，对她很有好感，托人说媒，开始表姐有点犹豫，因为对方是林业大学毕业的。自己只是一个村姑，而且没念过书，两人差距很大。但小伙一再坚持，非她不娶。表姐感动了最终嫁给了他，那是1975年。
后来表姐随丈夫去了东北林业局。因为她不识字，所以只能干点家属工。她的丈夫由于学历高、工作突出。所以职位越升越高，最后到了市大机关上班。表姐心里不平衡了，她自己暗下决心，一定要自学、学出名堂来。
为了能有充分的时间，照顾家庭和学习，她主动提出来承包单位的锅炉房。在闲暇的时间，她就能自己学习了。从一年级小学课本学起，不懂的地方她就问别人。六年的时间经过她坚持不懈的刻苦努力学习，她学完了小学，初中，高中的全部课。最后他报考涵授大学学习会计专业。最后被一个单位应聘为会计。到她退休前，已是高级会计师了。现在的她已经70了，但是还在发挥余热，被单位返聘。
这就是一个由目不识丁的村姑，一步一步蜕变成高级会计师的过程。是不是让现在的年轻人深有启发、深有感触呀？面对生活的不如意，我们还有什么理由抱怨？
他们是偏远山区的一对恩爱夫妻，在那战争的年代他们渴望平安生活。
这天有鬼子进了他们的村子，他很很多男人一样为了保护自己的女人被做出了牺牲。
女人听男人的噩耗之后，咬牙坚持躲在地道心在流血却哭不出出来。
敌人走后，她在村口那些血肉模糊堆积如山的尸体中，找到了他。
大家好奇他的辨认能力，怎么会在千人当中认出他，她没有说话只是摇了摇头。
当你深爱一个人的时候，哪怕他是在人群当中，他的身影，他的心跳，他的呼吸。
哪怕他已面目全非，你都能感受到他的存在，
不吹不黑，苗阜的基本功如何
我是无意间听了苗阜的《满腹经纶》才开始去主动了解苗阜王声这对相声新秀的。比起郭德纲于谦，苗阜王声算是相声新秀。
在相声的四门功课说学逗唱来说，我们逐步分析他的基本功。
说:因为苗阜本身非相声专业出身，半路出家，对于相声演员来说必须口齿伶俐，但是对于苗阜来说，些微的欠缺一点，在语速不快的情况下我们能够听清，有些燥，同时他的表演有些不自然，经常用到的技巧是故意说错词，然后捧哏进行纠正，这类技巧在他的相声占比超过一半，听一两次感觉还好，听多了觉得没有新意。我们很少听到他的贯口，传统贯口类节目很少演，这方面很显然基本功不够扎实。
学:因为苗阜是陕西人，我听过他在舞台上学陕西方言挺可乐的，在模仿陕西农民口音有点韵味。但是相比郭德纲的学方言还差的远，郭德纲学河南方言，山东方言等都不错，惟妙惟肖。但是在这块苗阜并不输于郭德纲的徒弟，毕竟每个人的擅长点不一样。
逗:同样的一个包袱，从不同的相声演员的口里说出来，效果不一样，这看的就是演员的能力了。整天来说苗阜的这一基本工还是比较扎实。
唱:这是苗阜的短板，郭德纲说相声演员的唱是唱太平歌词，这苗阜的太平歌词简直没法听。估计很多观众也很少他唱太平歌词。抛开太平歌词，我们说说他的学唱，我听过他的送情郎，我都觉得比他唱的好，所以这这点不敢恭维，这方面的能力比较差。
在当今相声界，如果以郭德纲的基本功为标杆基本功是40分的话，我觉得苗阜能拿6分，及格水准，能看，但说不上特别好。
以上为个人见解。希望我的回答大伙儿能够喜欢。
谢邀请！
第一次看他演出是天津相声节，忘了哪届了。他带青曲社來的。实话实说，很一般。大概在六年前，全国优秀曲艺节目评比，看录像。一等奖一个是中篇评弹《绣娘》，另一个是两位很有名的演员的相声。七个评委，六个同意。我反对，我认为苗阜，王声的《满腹经纶》应该一等奖。最后，大家同意了我的意见。
一个段子火了，不能代表真正水平。王声是个好量活的。二人还需努力，多出好作品。成为相声一哥，难！难于上青天！
作为相声曲艺演员，能在大庭广众下、藏龙卧虎的观众面前，煞有介事逐字介绍解释虽冷僻但只要稍有历史文化知识基础、听过刘兰芳《说岳》评书，就绝不会把岳王庙前四大裸跪奸臣之一的直接害死岳飞的"未其蟹”念成"万墨其"，还开口说"南宋奸相万墨其"，请问万俟卨做过御史中丞，终高宗之朝秦桧权相秉政外，什么时候轮到万俟卨了，为了证明他的坏，张口就说奸相，他以为底下看的观众都象他似的二百五啊，一叶落而知秋，他能毫不犹豫、斩钉截铁、言之凿凿生怕观众听不懂的详解"知识"，可见他根本没有受过评书、相声、曲艺、戏剧的熏陶，也没有虚心求教于相声曲艺同行前辈，完全是望文生义，闭门造车瞎琢磨自以为是的二楞演艺风格，什么砥砺磨炼对他而言是费不起那功夫，说什么是什么哪管观众同行的讥讽和嘲笑，他的基本功是揣摩领导、谄媚逢迎，艺术？别逗了，我们又不是跟他一样的没有艺术欣赏力。
到此，以上就是小编对于全运会男篮录像的问题就介绍到这了，希望介绍关于全运会男篮录像的2点解答对大家有用。
